基督徒的靈性生命，始於對上帝臨在的經歷。那是十分喜樂的內在體驗。

然而人在現實中的生活並無喜樂，因人常陷於鬱暗自私，放縱情欲之中，人與人間又為很 多彼此傷害，使人內心常隱藏深沉的怨憤創傷。主要原因是人處於自我中心，與終極真理隔絕的狀態，這稱為罪的狀態。苦罪纏繞的生命難產生喜樂。

人是有靈性的存在，人的靈追求終極的美善，但又自覺到現實人生中，常被困在自我中心的牢籠中，無法通到無限美善的世界，因而感無窮的空虛。

我在十三歲思考這些問題，先讀老莊，十四歲讀柏拉圖，十五歲讀佛學，開始打坐，並尋訪高僧指示，十七歲讀孔孟，之後跟從儒學大師唐君毅為師，遍閱中西偉大的哲學與修養 工夫。最後從修養體証，及讀聖人之道，明白宇宙終極是一慈悲仁愛的真理，是宇宙的親 情，即是上帝，上帝是真實存在的，中國上古聖人也知祭祀皇天上帝。但同時也發現了罪 的真實，人內在有強固的隔絕，阻隔靈性與上帝溝通。

茫茫宇宙人生中，是否有通永恆上帝之路呢？二十歲讀基督教＜聖經．羅馬書＞，發現其 對罪的描述十分深刻，也論到從基督釋放罪的救贖，再研究＜聖經＞的內在結構，發現其 是一啟示的文本，來自創造天地萬物的上帝對人的主動啟示，再讀＜約翰福音＞，明白上 帝不單創造天地，且曾道成肉身到人間，成為耶穌基督，與世人人同行，同甘共苦。基督 最後被陷害而受盡痛苦，慘死在十字架，承受人類所有悲苦，且取代人因罪過而來的罰， 寬恕人所有的罪惡。之後又死而復活，使人內在可重生，得新生命，且打開永生之門，通 向永恆。

當人以信心開放自己，接受上帝的救贖，內在的隔絕即瓦解，永恆之門打開，耶穌督基進 入內心潔淨自我，聖靈的榮耀慈愛流入內在靈魂，人當下回復與上帝的感通共融。這時人 就在靈裏重生，成為上帝的兒女「凡接待他（耶穌基督）的，就是信他名的人，他就賜他 們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃 是從上帝生的。道成了肉身、住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的 榮光，正是父獨生子的榮光。」

在靈裏重生，是有極大喜樂，從天上湧入生命中。